看一些文章能不能改變?nèi)?？老?shí)說(shuō)，我真不太相信。小時(shí)候的偉人傳記沒(méi)改變過(guò)我，如今我寫(xiě)的文章，相信也很難改變?nèi)魏我粋€(gè)讀者。
我雖然花時(shí)間寫(xiě)了些文章，其中部分是對(duì)事情的看法與體會(huì)，但這僅僅是傳達(dá)著我自己的偏見(jiàn)罷了。我不期待，甚至不認(rèn)為有人會(huì)因?yàn)榭戳诉@樣的東西產(chǎn)生什么實(shí)質(zhì)上的改變。就算有些內(nèi)容你讀了覺(jué)得頭頭是道、覺(jué)得好像體會(huì)了某些東西；但那體會(huì)搞不好根本不是我想傳達(dá)的東西也說(shuō)不定？
一、道理要親身走過(guò)才會(huì)領(lǐng)悟
人的理解常常不是漸進(jìn)性的，而是某種類似進(jìn)化性質(zhì)的跳躍。事情常得靠自己實(shí)際走過(guò)一遍；要先認(rèn)真對(duì)某樣事情投入、從投入回饋中反思、閱讀、學(xué)習(xí)、理解、反省，這樣辛勞的經(jīng)歷一大段后，才會(huì)突然某一天開(kāi)始有些心得性的東西。非要到這時(shí)候再回頭看，你才真的對(duì)于生命或是生活產(chǎn)生某種新體會(huì)。
但好玩的事情是，若這時(shí)候你把體會(huì)寫(xiě)出來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)出來(lái)的東西似乎毫無(wú)特點(diǎn)。明明是把過(guò)程的精華濃縮出來(lái)，但看的人卻會(huì)覺(jué)得：“啊不就是個(gè)從小學(xué)就看過(guò)百遍的道理？誰(shuí)不知道這些事?。窟€要你說(shuō)嗎?！?/font>
好東西都喜歡教人抄近路。找出捷徑的目的不是偷懶，是給一條方便法門(mén)，直指核心。禪宗不立文字，直指人心。佛經(jīng)有許多精彩的文字，沒(méi)有大智慧大累積是消化不完的，怎么會(huì)不立文字？留下來(lái)的是捷徑，可惜是我們沒(méi)有腳力去走完。也許不是腳力？是眼力？或是心力？
武術(shù)里的形意拳算是走捷徑了，號(hào)稱把天下的形態(tài)都濃縮成五形十二把，外形內(nèi)意。山西戴家剛剛放出來(lái)的東西還帶有十三勢(shì)的影子，到了河北之后，李洛能應(yīng)該整合了不少。能從近路里再找出一條捷徑的，就是王薌齋了。干脆連最簡(jiǎn)單的形也不要了，就練意。去形取意，站樁里面摸拳勁。
南方詠春也抄捷徑了，三套拳走到終點(diǎn)，很可怕。詠春拳創(chuàng)始的過(guò)程故事太多，很難分清楚到底哪個(gè)更接近事實(shí)…不久前看到了另外一種說(shuō)法，是某一北拳師傅藏在廣東戲班子里傳出來(lái)的？也許是受到六祖慧能的故事啟發(fā)？
也許李小龍才是這個(gè)故事里的慧能？他看到了捷徑，心里也明白了，但是他還是決定繞一圈走，詠春已經(jīng)放棄的路，他再走一次，但是他看過(guò)捷徑，所以走的比別人快，可惜是時(shí)間沒(méi)到，他先到了。
現(xiàn)實(shí)生活中，捷徑是給有資源的人走的路，雖然不公平，但是事實(shí)。練拳就像開(kāi)一扇大門(mén)，鋪一條大路，先假設(shè)沒(méi)有資源，沒(méi)有背景，沒(méi)有靠山的狀況下，一步步來(lái)，什么都要練，什么都均勻。
怎么開(kāi)始？先練十路彈腿。每一路只練幾個(gè)動(dòng)作，不是捷徑的簡(jiǎn)單動(dòng)作，是繞遠(yuǎn)路的重復(fù)動(dòng)作。反正沒(méi)別的辦法了，那就步步為營(yíng)。少至三四組動(dòng)作，多至十幾種手法就能組合成一路的彈腿套路，北方許多門(mén)派都用來(lái)當(dāng)基本功入門(mén)。
彈腿彈腿，顧名思義，每路都有提膝彈蹬，十路練下來(lái)，至少抬腿彈踢上百次，大冬天打下來(lái)，全身能火熱。胯開(kāi)腿松，腰板肩背也都拔開(kāi)了。
沒(méi)有高難度的動(dòng)作，沒(méi)有深?yuàn)W的功法，只有錯(cuò)不了的基本功。
所以說(shuō)，看完一篇文章，你覺(jué)得從認(rèn)知角度上“知道”了，真的是實(shí)際的知道嗎？
二、見(jiàn)到了山，但得自己往上爬
還是用禪語(yǔ)來(lái)比喻：“見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水；見(jiàn)山不是山，見(jiàn)水不是水；見(jiàn)山還是山，見(jiàn)水還是水。”
沒(méi)看懂嗎？那用個(gè)朋友的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)例子好了。
有個(gè)認(rèn)識(shí)很多年的朋友，大概八年九年前時(shí)候存到點(diǎn)錢(qián)，想開(kāi)始理財(cái)，但過(guò)去完全沒(méi)有這方面的接觸與背景，連什么股票債券定存是什么都搞不清楚，更別說(shuō)什么基本面、K線圖、指標(biāo)之類的東西。這大概是屬于最早連見(jiàn)到山時(shí)，都不懂那是山的階段。
后來(lái)他搬了一堆書(shū)回家，從“第一次買(mǎi)股票就上手”、“經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一堂課”這類基礎(chǔ)書(shū)開(kāi)始翻起。一段時(shí)間后，在面對(duì)如K線圖、或是均價(jià)這類東西時(shí)，大概知道是什么東西了，也陸續(xù)了解了什么EPS、凈值、年化報(bào)酬率這些術(shù)語(yǔ)。
等到基礎(chǔ)書(shū)看過(guò)后，覺(jué)得自己還沒(méi)被嚇倒，又買(mǎi)了其他更雜的如“期貨理論與實(shí)務(wù)”、“價(jià)量形態(tài)”、“股價(jià)趨勢(shì)技術(shù)分析”、“股市操盤(pán)手回憶錄”這類東西。接下來(lái)數(shù)年，則一邊實(shí)際嘗試操作一邊又學(xué)了一堆技術(shù)分析的知識(shí)、如什么箱型整理、楔形、旗型之類的東西。當(dāng)時(shí)自己覺(jué)得學(xué)了很多東西，想說(shuō)該會(huì)的都會(huì)了。等日后回顧來(lái)看，其實(shí)那時(shí)候不過(guò)勉強(qiáng)才到達(dá)了知道“那就是山”的階段。
但當(dāng)時(shí)他并不知道，以為自己學(xué)到很充分了；一度很自滿，還在投資網(wǎng)站上大放厥詞。但實(shí)際上，學(xué)的越多卻自己反而越覺(jué)得迷糊。因?yàn)橹恢辣彻?，只知道?qiáng)記別人說(shuō)的規(guī)則，反而開(kāi)始走火入魔。開(kāi)始花很多時(shí)間鉆研一些細(xì)節(jié)、比方說(shuō)到底均線該用幾天；畫(huà)圖時(shí)該從哪點(diǎn)連到哪點(diǎn)；常常覺(jué)得某個(gè)線連起來(lái)像這也像那。那時(shí)其實(shí)山開(kāi)始看起來(lái)不是山，好像這也對(duì)好像那也對(duì)、找不到一個(gè)觀念的核心主軸；剩下的只有無(wú)限的迷糊。
還好，接下來(lái)他認(rèn)識(shí)了一位長(zhǎng)輩，帶著他操作并教了很多東西，讓他學(xué)會(huì)了探索“事情的本質(zhì)”。這才發(fā)現(xiàn)價(jià)格是反映當(dāng)下投資人對(duì)于標(biāo)的物的看法，而人心的貪婪與恐懼才造就了一段一段類似的走勢(shì)。看圖、看數(shù)據(jù)的目的不是要看形狀本身，而是要去探索背后人心思維對(duì)此的反應(yīng)。
曲線不過(guò)是人心的載體；圖形只是反映出大部分人在這時(shí)候心里在想什么而已。當(dāng)這道理懂后，再回頭看K線圖，再去探索的就不是形態(tài)的表象，而是形態(tài)背后的人心。這一旦理解后，才發(fā)現(xiàn)圖畫(huà)的是否精確并不重要，資金的管控、止損停利、還有心態(tài)性的調(diào)整才是最關(guān)鍵的。
這東西體悟之后，他突然就海闊天空起來(lái)。曲線是否完美不重要了、哪一點(diǎn)連到哪一點(diǎn)也不重要了、預(yù)測(cè)也不再重要、知識(shí)的細(xì)節(jié)也不再重要，相反的，知識(shí)背后的精神與含意才是最關(guān)鍵的。能掌握住核心精神的話，用什么方法都一樣的。于是看山終于又是山，而不再是迷濛不清?；仡欉@某一段路，才會(huì)知道自己過(guò)去有多無(wú)知、也才會(huì)知道自己還有多大的進(jìn)步空間、更因此知道學(xué)習(xí)的核心該放在哪里。東西學(xué)多了，人反而謙虛低調(diào)了。
三、自己摸索，也要向外看，避免盲點(diǎn)
我對(duì)項(xiàng)目管理的學(xué)習(xí)過(guò)程其實(shí)也是一樣的。
一開(kāi)始接觸如甘特圖或是一些技術(shù)性的東西時(shí)，被那復(fù)雜的顏色、時(shí)間條、實(shí)線或虛線的連接線嚇傻。對(duì)從來(lái)沒(méi)接觸的人而言，這些復(fù)雜的圖形恐怕根本看不懂。這是連山都看不懂的階段。
等開(kāi)始學(xué)會(huì)一點(diǎn)東西后，會(huì)開(kāi)始知道方塊代表什么含意、某條線代表什么含意、某個(gè)數(shù)值（如EV或是TT）又代表什么含意。但這階段，也僅僅只是學(xué)會(huì)了表面，只是知道了最基本知識(shí)性的東西。看了數(shù)字，知道工作要花五天；看了數(shù)字，知道我們有八天的緩沖。這是第一次看山是山的階段。
但這時(shí)候其實(shí)會(huì)的都還只是最基礎(chǔ)，連核心的邊都還沒(méi)摸到呢。人如果不在此自滿，接下來(lái)將會(huì)得開(kāi)始面對(duì)一長(zhǎng)串見(jiàn)山不是山的日子。
慢慢開(kāi)始覺(jué)得，明明學(xué)會(huì)了基本技巧，怎么進(jìn)度還是有問(wèn)題？或是會(huì)花很多時(shí)間排出一個(gè)過(guò)分優(yōu)化的日程表，但是不理解那樣過(guò)度的優(yōu)化其實(shí)在案子一開(kāi)始后馬上會(huì)崩潰。再不然，可能忽略報(bào)表與圖形只是協(xié)助我們理解目前發(fā)生了什么事情，問(wèn)題的預(yù)防或是排解還是得靠自己的執(zhí)行力。也可能，并不知道怎么把學(xué)會(huì)的技術(shù)與工具轉(zhuǎn)化成自己整合團(tuán)隊(duì)的助力；而只是變成工具或是技術(shù)的奴隸。為何？因?yàn)檫@些個(gè)別知識(shí)其實(shí)不過(guò)只是排期知識(shí)的一塊，你還必須要整合起來(lái)。
有的人撐不過(guò)去，會(huì)在此宣稱管理知識(shí)或是技術(shù)無(wú)用。會(huì)認(rèn)為就算學(xué)這些，事情還是朦朦朧朧、還是無(wú)法掌握。所以你恐怕時(shí)而不時(shí)就會(huì)聽(tīng)到有人宣稱：“計(jì)劃趕不上變化，隨機(jī)應(yīng)變就好?！被蚴怯腥烁嬖V你：“管理只會(huì)僵化大家的反應(yīng)?！钡鹊鹊目捶ā５@往往并非方法本身不對(duì)、也不是事物本質(zhì)就是朦朧難解的，而在于很多人或許還在見(jiàn)山不是山的階段，就倉(cāng)促的下了結(jié)論。在還沒(méi)能掌握事情的本質(zhì)與核心下，才會(huì)覺(jué)得事情各自獨(dú)立而難以整合成一致的概念。
但若這時(shí)候愿意咬牙繼續(xù)思索下去，有一天一旦在思維上能有突破后。你將會(huì)開(kāi)始理解每個(gè)數(shù)值、每個(gè)報(bào)表背后其實(shí)都代表一段故事與人心的反應(yīng)。
知識(shí)只是讓我們解決問(wèn)題。學(xué)到東西要能夠在對(duì)的方面應(yīng)用與協(xié)助，那才有用。排期知識(shí)的關(guān)鍵不是圖表、而是提升自己在處理上圖這些事情的能力。換句話說(shuō)，數(shù)值、文字、報(bào)表的本質(zhì)終究還是項(xiàng)目上的人。它們是間接的對(duì)我們揭露了項(xiàng)目狀態(tài)、人員反應(yīng)、士氣、甚至可能的風(fēng)險(xiǎn)與問(wèn)題。
當(dāng)你了解數(shù)字背后的意義、當(dāng)你理解你怎么通過(guò)數(shù)字與圖形解讀人心時(shí)。你會(huì)開(kāi)始了解管理的“真正精神”在哪里，也會(huì)開(kāi)始理解更多不是表格跟圖形能呈現(xiàn)的東西的重要性。最后，到了見(jiàn)山又是山的階段后，就算不使用所有基礎(chǔ)技巧，你或許也能讓事情順利進(jìn)行。到了這階段，技術(shù)與知識(shí)將變成你規(guī)劃與決策的底層。就像吃飯喝水一樣，你有了意念、工具或技術(shù)無(wú)意識(shí)的來(lái)支援這些想法。這時(shí)候自然價(jià)值就能彰顯了！
但重點(diǎn)是，你要過(guò)這一階段才行。而且到這一階段是沒(méi)有任何速成的辦法；腳踏實(shí)地的自己走過(guò)，恐怕才是唯一能開(kāi)拓捷徑的辦法。
而一旦體會(huì)過(guò)一次后，這樣的概念你將可以應(yīng)用在任何層面的專業(yè)上。
打籃球也或許是一例。你要先培養(yǎng)了足夠的基礎(chǔ)，跟團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)出戰(zhàn)略默契，你才開(kāi)始具備解讀別人企圖的能力。到最后，別人手一動(dòng)你就知道人家要干嘛。到時(shí)候因?yàn)橐磺卸汲蔀楸灸芘c習(xí)慣時(shí)，你出手就能毫不思考的做出最應(yīng)該要的動(dòng)作。敵手不再讓你困惑，球場(chǎng)也不再讓你無(wú)助。
四、心存投機(jī)、輕易自滿，學(xué)不到精髓
這或許也就是武俠小說(shuō)中所謂的后發(fā)先至，制敵于先機(jī)。
若你是投機(jī)客，這時(shí)候一張線圖你可以看出群眾心態(tài)。
你若是PM，一份進(jìn)度報(bào)告你可以猜出發(fā)生什么事情、而問(wèn)題又可能在哪里。
你是籃球選手，一個(gè)眼神、你就可以猜出對(duì)方想攻哪里。
你是資深編劇，一個(gè)文字片段你就能猜出故事架構(gòu)與觀眾的反應(yīng)。
你是市場(chǎng)人員，一張業(yè)績(jī)報(bào)表你或許就可以猜出消費(fèi)者心態(tài)。
我相信人生任何一件事物，恐怕都會(huì)經(jīng)歷這幾個(gè)階段。從一開(kāi)始字面含意的領(lǐng)會(huì)，到認(rèn)真了解后覺(jué)得似是而非的矛盾，到最后可以直達(dá)本質(zhì)的透徹。唯一的問(wèn)題僅在于，不走到最后，你其實(shí)不知道自己現(xiàn)在到底在哪個(gè)過(guò)程中。
但很可惜的是，很多人在前面階段就志得意滿，覺(jué)得自己學(xué)會(huì)了表面知識(shí)之后就可以停止了、或才學(xué)了表面知識(shí)就認(rèn)為那是無(wú)用的、甚至僅僅學(xué)了表面知識(shí)，就開(kāi)始想找出捷徑。
當(dāng)然有些本質(zhì)性的天才可以學(xué)些皮毛就能自發(fā)性的應(yīng)用，但是大部分的你我恐怕都不屬這類型。所以不要太早下結(jié)論，或許就是我們這種非天才的人該常常自我提醒的一種處事心態(tài)了。
如果說(shuō)這世界上有什么事情是公平的，那就是每個(gè)人擁有的時(shí)間都是一樣的。
這有點(diǎn)像是進(jìn)行一場(chǎng)大富翁游戲。時(shí)間是我們的籌碼，每個(gè)人拿著相同的資金，接著各自發(fā)展。有時(shí)候會(huì)碰到意外，讓時(shí)間停下來(lái)。這一圈大家都在擲骰子往前，只有自己被跳過(guò)，感覺(jué)不是很好。在現(xiàn)實(shí)生活中，是什么意外讓我們停下來(lái)？往往是死學(xué)習(xí)帶來(lái)的好奇心喪失。
相信從小到大我們都想過(guò)一個(gè)問(wèn)題：“我學(xué)這個(gè)要做什么？”如果學(xué)習(xí)只是為了成績(jī)，那我們畢業(yè)以后就不用學(xué)習(xí)了嗎？只有考試內(nèi)容才是常識(shí)嗎？歷史、健康、音樂(lè)、美術(shù)、家政等知識(shí)都不算常識(shí)？還有更多沒(méi)被放進(jìn)基本教育如哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)…等，都不是常識(shí)嗎？我一直相信，不知為何而學(xué)，不可能成為好學(xué)生。
還記得小時(shí)的我對(duì)于世界充滿好奇，碰上不懂的現(xiàn)象一定要抓著父母問(wèn)出個(gè)所以然，看到不明白的成語(yǔ)一定馬上翻字典。當(dāng)時(shí)我根本不在乎這些知識(shí)與考試成績(jī)之間的關(guān)聯(lián)性，單純地為了滿足自己的求知欲。但隨著年齡的增長(zhǎng)，考試壓力逐漸消磨我的求知欲，學(xué)習(xí)成為課堂上的填鴨儀式，目的是得到頂尖的考試成績(jī)，我辛苦地復(fù)習(xí)已經(jīng)讀過(guò)千百遍的知識(shí)，沒(méi)有時(shí)間獲取新知，根本不想讀課外書(shū)，仿佛只有教科書(shū)才是唯一的真理。剛開(kāi)始我喜歡讀歷史，千軍萬(wàn)馬在我腦海中奔騰，穿梭于現(xiàn)實(shí)與虛幻。隨著年齡增長(zhǎng)我已不再渴望著歷史書(shū)籍，考試要求我背下中國(guó)歷史中的每個(gè)年代，而不是事件的起因與影響，抹煞了我對(duì)于歷史的興趣。
后來(lái)我第一次到杭州，去了西湖?！坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜?！蔽业挂纯刺K東坡有沒(méi)有騙我。當(dāng)然還有鼎鼎大名的雷峰塔，鎮(zhèn)壓著白娘子與許仙的浪漫愛(ài)情。漫步在西湖畔，我想象著文人騷客在西湖上劃船，舉杯共飲，豪氣萬(wàn)千地論古今英雄。好奇心驅(qū)使我大量閱讀西湖相關(guān)的歷史與文學(xué)著作，這時(shí)候所有的知識(shí)都活過(guò)來(lái)了，我重新體會(huì)了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
如果你沒(méi)見(jiàn)過(guò)黃河奔流，怎能體會(huì)黃河之水天上來(lái)？讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，兩者本來(lái)就是相輔相成。這種對(duì)于知識(shí)的渴望，不是為了學(xué)分與成績(jī)走進(jìn)教室，而是自發(fā)性的學(xué)習(xí)，目的不在于考試成績(jī)，而是滿足自己的求知欲。
1868年，美國(guó)有位年輕人在舊書(shū)攤買(mǎi)到一本破舊的法拉第著作“電學(xué)研究集”，憑著一股自己的好奇心，重做書(shū)上的實(shí)驗(yàn)，開(kāi)始自學(xué)關(guān)于電學(xué)上的知識(shí)，并一生走上電學(xué)之路，他的名字是愛(ài)迪生。
追隨好奇心并發(fā)展興趣，展現(xiàn)對(duì)知識(shí)的渴望，才是正確的學(xué)習(xí)。
好吧，我把我的感想分享出來(lái)了。但也如同前面講過(guò)的，我還真不相信文章可以改變誰(shuí)，別人的經(jīng)歷終究很難讓他人感同身受，所以很可能看著文章的你并不愿意把自己跟我歸在同一類中也說(shuō)不定。
盡管如此，最后我還是想白費(fèi)唇舌一下。建議大家別想著找捷徑、別過(guò)早否定任何事情。如果你愿意多學(xué)些東西、愿意多承擔(dān)一些責(zé)任、愿意不斷找尋自我成長(zhǎng)的可能性，機(jī)會(huì)是會(huì)出來(lái)的。機(jī)會(huì)真的會(huì)出來(lái)的。有些事情或許一開(kāi)始看不出樂(lè)趣，但樂(lè)趣可以在自我成長(zhǎng)中逐步發(fā)現(xiàn)。若你永遠(yuǎn)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著別人做時(shí)，樂(lè)趣當(dāng)然不會(huì)產(chǎn)生。只要你愿意跨出自己的圍墻，多一些感性與投入，或許終究有一天，人生會(huì)帶來(lái)不同的感動(dòng)。
作者：孫志超
文章來(lái)源： 獵掌門(mén)